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星星总有一天能变成太阳

咸蛋超人
17 June

云南行之走婚

        天哪,我这是到了哪里了?到了飞来寺休息,当然是为了看日照金山啊,太阳照在卡瓦格博峰上,瞬间变成了金色的,那该是多么壮观啊?而且要有佛缘的人才能看得到,真是期待。
      但是我发觉我的头开始痛得厉害,而且有些恶心,难道是吃坏了?我马上跟赖师傅说要先去房间休息,马上得到支持,但我一躺下就起不来了,所以晚饭也没有吃,反而吐了好多次。因为一直怕高原反应,所以在车上拼命吃东西,是不是吃坏了啊?我有些惭愧地想。但毕竟我一点也不饿,养精蓄锐等明天的好戏吧。
      日照金山真的很吸引人,团友们个个都起的很早,本来是5点半集中的,大家在5点就已经整装待发了。因为很冷,小旅店的毯子也被他们征用作取暖用品。等啊等,天都已经大亮了。旁边的玛尼堆前,一位老僧人一边等待着日照金山,一边在瓦砾上篆刻经文。附近还有一位等待壮丽景色的摄影师,为了拍到日照金山,他已经在这里等候了1个多月。
      大家都以为今天看不到日照金山了,突然有一片云停滞在卡瓦格博峰前,就在此时,金色的山峰出现了,但云层始终让卡瓦格博日照金山犹抱琵琶半遮面,大家很想撩开云看个究竟,但这是奢望。直到金山褪去,那片云才飘走。老僧人不停地念着经,而不停的“喀嚓声”将这一幕记录到每个人的照相机里。
     等下要去看冰川,原始森林和冰川,让我们觉得这一天真的与众不同。
      路上,赖师傅跟我们说,在梅里雪山明永冰川下有一个明永村,那里一直保留着一妻多夫和一夫多妻。这引起了我们极大的好奇心。这是怎么回事呢?那里还是母系社会吗?就跟摩梭人一样?我们的问题太多,让赖师傅一时回答不过来。他笑着说,走婚与他们的一妻多夫、一夫多妻是不一样的。
    一妻多夫是因为男方家里很穷,有多个儿子但只能为一个儿子娶妻。今年,大儿子在家务农与女方一起生活,那么二儿子、三儿子都要出去干活,放牧或者从事其他的工作。一年以后,二儿子与女方一起生活,其余的儿子都外出干活,以此反复。每年,他们都是一夫一妻制。
    一夫多妻制是指男方家里比较富有,一个儿子结婚可以把女方家里所有的姐妹都娶回家。像歌里唱的“带着你的妹妹,带着你的嫁妆,跟着我到家里来。”说的就是这个。我说,这唱的不是新疆吗?赖师傅停顿了一下,说:反正说的就是差不多这回事。
      但走婚就是更不一样的状态,这是一种母系氏族的状态,男的只对自己的甥男甥女负责,对自己的儿女没有任何责任,男女双方也不结婚。经过16岁成人礼后,女子有自己的花楼,男子(阿夏)如果对一个女子产生爱慕之心,就抠一下女子的手心,女方如果也有此意,就回抠一下,说明可以走婚。当晚,阿夏要带着肉骨头、皮带或佩刀到阿尊(女子)的花楼里来过夜,等到早上再回家,如此反复。两人在走婚的过程中保持一对一,只有在阿夏三个月不到阿尊的花楼或者阿尊三个月不为阿夏开门,表示两人不再相互依恋的时候,他们的走婚才算结束,可以劳燕分飞寻找新的对象。
     赖师傅说,走一辈子婚的人很多,单一对象的也很多,但由于种种原因,现在的他们要想结婚也很难。
     在机场看到杨二车娜姆的《走回女儿国》,看到她的哥哥、妈妈、朋友都在走婚,而且结婚会让他们付出很大的代价,由于好奇,我就买了这本书。
12 June

云南行之飞来寺

      我们飞速下车,赖师傅说可以裹着租来的棉大衣滑雪,我们兴奋异常,觉得赖师傅怎么这么为我们着想。4000米的高度还是挺冷的,可以说是寒风刺骨,我们一行17人裹着大衣走向山坡,因为那里有一大片雪,但赖师傅还穿着短袖,因为虽然温度低,但日照非常好。
      在高原爬山还是比较累的,空气稀薄再加上我有点发烧,于是特别喘。但看到从破上滑下来的队友们,就挡不住兴奋上山坡了。从下往上看看不高不陡,但从上往下看看就特别高特别陡了,我开始有点胆怯。我在坡上犹豫不决比较萎缩的样子还被拍摄了下来,不过我最终还是滑了下来,很有意思。
      滑完雪,我们就出发去飞来寺了。飞来寺也不是寺,就是一个地名,一个经常歇脚并且可以看到卡瓦格博峰“日照金山”圣景的地方。但去到飞来寺之前,我们要先到太子十三塔,据说是特别神奇的地方,那里可以看到梅里十三峰,也就是太子十三峰。十三在藏语中很吉祥,这里不是虚数,而是真的有十三座神峰,因此当地人也为他们建造了13座神塔。卡瓦格博峰最高,也是主峰,同时还是一座处女峰。据说当时有日本的登山队到这里,计划攀登,但等到快要到山顶的时候,突然发生雪崩。传说是因为有一批年老的藏民为了保护这座神峰而不断祷告,祈求上天保护神峰。
      到了十三塔才知道这里离卡瓦格博多近。赖师傅说,不是每个人都可以看到太子十三峰,明天能不能看到日照金山还要看大家的造化。但我们都觉得天气这么好,怎么可能看不到日出呢?但赖师傅说,日照金山并不是看日出,而是看金色的雪山,通常看到的雪山是白色,就在那瞬间,卡瓦格博是金色的,这是神圣的。
      在太子十三塔附近,我们看到了很多乌鸦,赖师傅说,乌鸦、秃鹫、老鹰在这里都是神鸟,就像奶子河里的鱼是神鱼,藏民是不吃鱼的,更不用说鸟。因为这三种鸟是神圣的天葬所依托的鸟,而奶子河是主要用来水葬的河。
       
       
11 June

云南行之纳帕海

       纳帕海其实不是海,就是一个湖,但赖师傅说,山里的人没有看到过海,以为那就是海。纳帕海也叫依拉草原,雨季的时候它积了水变成纳帕海,旱季的时候它变成了草原牧场。纳帕海里没有狼毒花,所以依拉草原还是重点牧区。狼毒花是那种黄色的小花,非常漂亮,一旦生长在草原上,那片草地可能马上就会失去牧场的功能,现在还没有找到治理它的方法。听说,牛羊天生就会辨别哪种是狼毒花,而且如果把它连根拔起,它就会再生长出七八丛甚至更多。赖师傅指着一片草地说:这里可能在一年半载之后就只能成为狼毒花的观赏区了,狼毒花到了秋天会变成紫红色,非常漂亮,生命力也很强。
       车里的人都盼望专家们能早点找到治理狼毒花的方法,就像治理一枝黄花一样。欣赏完纳帕海的美景后,转过几道弯就远望到了松赞林寺的全景了,每个人坐在车里还是忘情地拍摄一番。赖师傅说,寺庙里房子都是出家人的亲戚为他们建造的,每户人家以此为荣,因此他们每年的一半收入会贡献给寺庙。在藏区,看到房子上有三面旗帜的,就表明他们家曾经出过一个活佛,这种荣誉一直可以延续五代人。现在有6个活佛正在这里的佛学院里学习,他们到了一定的级别才可以到西藏的布达拉宫去学习。据说,佛学院的内部装修非常豪华,而全部的学费、生活费等都是活佛的家里出。
       在去飞来寺的路上,赖师傅跟我们讲了很多当地的文化和风俗,让我们听得入了神。藏族的扎西一生得梦想是造一幢好房子,而卓玛一生就为有一套华丽的藏袍。房子中间的木梁越粗,说明这家人家越富有,而藏袍上则有数不尽的珍珠、玛瑙、天珠、玉器等。他们在举行成人礼的时候,家里会给他们一把藏刀,要跟随他们一生,除非找到了心爱的人才能作为信物互相交换。
        车子开着开着,就到了白马雪山,是一个海拔4000米的地方,那里有积雪。一路走来,我们经过了玉龙雪山、哈巴雪山、石卡雪山,现在到了白马雪山,明天我们就要去梅里雪山了。
        赖师傅说,我们可以下去滑雪了!
       
 

云南行之噶丹·松赞林

        今天该到哪里旅游了?哦,应该是有小布达拉宫之称的松赞林寺。
        有必要说一下高原反映。昨天到香格里拉已经7点多了,太阳还很大,我们被迅速带到一家租棉衣和卖氧气的店。赖师傅告诉我们,虽然我们到达的最高海拔是4292米,但因为一直走214国道(滇藏公路),所以是一会儿在海拔1000米,一会儿在海拔4000米,这样容易造成高原反映。并且棉衣是要租的,因为在香格里拉和白马雪山上还是比较冷。我们听从了赖师傅的忠告,租了棉衣买了氧气。住香格里拉的晚上,我确实也感到了胸闷气急,但没有拿氧气来吸,一来是因为半夜懒得动,二来是想挑战一下自己,觉得能撑一下。在第二天早上,寒冷的天气把我冻感冒了,因为我只穿了一件T恤去吃饭了,以为自己也能挺过去。
        吃完早饭,我们就踏上前往松赞林寺的路,一路风景还是一样出奇地好。有小布达拉宫之称的噶丹·松赞林寺是五世班禅选址建造的,因为一些缘故最近才刚刚重新开放迎客。寺庙前,很多可爱的藏族小孩亲切地过来让我们与他们合影,每人每次2元,还有与牦牛、藏獒合影的,也是2元。他们的可爱劲是谁也拒绝不了的,所以也很愿意支付这2元钱。我是进了寺庙之后才与他们合影的,一个叫丹芝扎西的小男孩问我:“姐姐,要不要和我们一起合影。”大大的眼睛看了看他身边的两个妹妹。他和另一个小女孩今年都是8岁,还有一个是5岁,由他们的奶奶和妈妈带着过来拍照,因为今天是星期天。在拍完照之后,我抱起扎西,他问我叫什么名字,问我今天要不要去他们家喝酥油茶,他说因为要上学,他以后就不在这里了。我跟他的对话很愉快,但也很快结束了,我跟他说我们今晚要去飞来寺。
        从松赞林寺里,可以看到远处绿色山坡上的藏语“香格里拉”字样(当然有汉语翻译)。纵情拍完照之后,我们踏上去纳帕海的路。
       
10 June

云南行之香格里拉

      从虎跳峡上来,我们走了一段没有人生安全保障的云梯,像华山一样,这个是我没想到的。所以既然来了,就只能往前冲,要我再原路返回是吃不消的。但如参加常规团就没这么好的线路了,所以十分感谢来自深圳的驴友的照顾。从虎跳峡归来,我们就坐上车,直奔香格里拉,今天住香格里拉。
      往香格里拉的一路上,天真的是蔚蓝蔚蓝的,滴得出汁的那种,白云形态各异,是我从未见过的样子。开到香格里拉约要4个小时的车程,但因为丽江、香格里拉、德钦的白天很长,所以在8点钟吃完饭很正常。
      香格里拉的天气变化无常,一天分四季。进入藏区,马上就能看到那里满山坡的牛羊,成片的高山杜鹃,一幢幢的藏民居所,亲眼看到歌中所唱的样子感觉真不错。因为《消失的地平线》,香格里拉从此出名了,但是谁也说不清楚香格里拉到底是什么意思。有人说是“心中的日月”,有人说是“再见了,朋友”,但用赖师傅的话说,景色很美但不是一个适合人居住的地方。香格里拉县又叫迪庆县,是康藏区,也是茶马古道的必经之路,马帮从丽江到西藏得走上半年,但去一次也可以驮回相应马匹的银两。
        香格里拉古城没有丽江那么好,但是藏族的风味比较浓。但来自长沙的退休夫妻说,阿坝藏区的藏族风味比这里还浓。晚上,我们去了藏民家访,其实是看藏民一家表演歌舞,并购买照片。
       

云南行之虎跳峡

        丽江四季如春,空气新鲜,但要我一直呆在丽江是呆不住的,我会觉得白来了。所以,今天我们就要踏上去梅里雪山的旅程了,不过第一站是长江第一湾和虎跳峡。
        早上7点钟,就被来接我们的司机赖师傅叫醒,说要提前半小时出发,因为要去束河接人。急急忙忙打点行装就上路了,接到了同行的另外15个人。他们是来自贵州的、厦门的、深圳的、西安的、北京的、长沙的夫妻,一对来自上海的68和65岁的老人以及一个刚大学毕业的成都女单漂。有几个是真正的旅游,一路玩过来已经离家快一个月了,有他们的丰富经验,我们的旅行乐趣也增加不少。
        从大研出发到长江第一湾,沿途的景色都很好。长江第一湾水面较窄,水流比较平缓,红军从这里渡过江,这也是三江并流的区域。三江就是怒江、澜沧江以及金沙江,三条江从西藏一直并排着流到这里,前两条江一直流到印度去了,但长江就是在这里转了一个270度的大弯,成为了长江流域的母亲河,孕育了这片土地,才有了我们今天的文明。但是,在金沙江要看这个湾是看不到的,要在高空航拍才可以体会它的壮观。站在金沙江边看着流动的江水和大山峡谷,可以想象这个大转弯的意义和极致景色。
        参观完第一湾,我们又来到了虎跳峡。这是今天最有挑战性的一个景点了。虎跳峡也是金沙江的一个重要景点,江水湍急,江中央有一块大岩石,据说是老虎用来渡江的中点。但这是上虎跳的景色,我们要去的是中虎跳峡,水流更急,落差更大,就是要爬山涉水,从2000多米的高度一直下到1000米不到。山路十八弯,也非常险,但是凭着对景色的执着,我们还是继续前进。途中碰到很多外国驴友,他们大多是徒步旅行者或是骑自行车来旅行的,一位外国女孩在手臂上用刺青写了一个“水”,为在中国徒步旅行提供方便。赖师傅说,这里山高水远,往往看到水了,但就是喝不着,等着渴死。为此我们备足了矿泉水。
        虎跳峡的景色就不说了,留着大家自己去看。

云南行之报团

       千挑万选后,终于选择了去云南,目的地是滇西北,一切行程等到了丽江再说,如果有突发事件,那就拍下新闻素材吧。这是出发前、出发后的所有想法。
        丽江真是不负众望,大研和束河两个古镇都安静到让人觉得时间停滞了。也许不是旅游旺季的缘故,也许是我们已经习惯了出水马龙的生活,到了这里突然觉得像是进入了别人安排好的纪录片里。
        从机场到客栈的路上很空,景色也不错,可以看到玉龙雪山、观音峡以及白族和纳西族人们的村寨。来接我们的是纳西族小伙子小杨,小小的个子,约摸20出头。他说,丽江没有高楼大厦,即使现在的纳西族也还是造庭院式的小楼。但是我们并看不出纳西族和白族的村寨有什么不同,在服饰上看起来也似乎差不多。哎,眼拙!
        为了安排第二天的行程,我们请客栈的老板帮我们找了一家马锅头驴友旅行社。马锅头是以前对马帮领队的称呼,丽江有名的马锅头都出自拉市海,所以拉市海是骑马的胜地。这是后话了。原本想去玉龙雪山,泸沽湖或者拉市海,因为时间紧,所以都不能全部走遍了。“马锅头”的联系人和小妹说我们可以参加梅里雪山这条线,行程是4天,一般是十几个人参加,非常规团。看看里面有冰川、雪山、骑马等等项目,我们心一痒痒,就报了名。既没还价也没问危险系数和注意事项。哎,冲动!
        等放下行李,稍作休息再去逛丽江古城已经是下午5点多,但街上仍然静谧,难得遇到游客。本来是冲着晚饭时间出去吃东西的,但看到很多小餐馆都没有吃饭人的影子。难道丽江的晚饭时间不是在此时,现在来吃饭会不会很老土?挨来挨去,转到7点实在是饿了,才坐进一家餐馆,此时的天还跟杭州的4点钟一样阳光明媚。
06 May

生存空间

        因为很懒,所以常常以忙为借口不写日志,甚是内疚。开了空间却不利用,真的有点浪费资源的意思。不过幸好浪费的也许是美国的资源,所以心里聊以慰藉。 
        昨天竟然听到了一个久违的词“青涩”,这个词大概应该是少年时代的专用词吧。虽然也是中性词,但用它时常常也会感到身边青涩的味道油然而生,像咬了一口没有成熟的任何水果,好像这个社会越来越不需要“青涩”了。
        生活在这个年代,很多人说我们是幸运的,但我们却常常觉得没那么好。在50、60年代,“青涩”被时代所隐没;在70、80年代,“青涩”渐渐有了眉目,有了生存的空间;而到了90年代,也就是我们步入“青涩”的年代,它的生存期延长到了以前难以想象的时段。如果条件允许,我愿意用一辈子来换。但是这样也许就是一个夭折的果子。
        为了达到我的理想中的目的,我不断地想象着青涩的样子,然后与现实达到一种平衡。虽然被排挤,但我还是在努力寻找着它的生存空间。
19 October

没有鲁迅我们该怎么活?

  今天在上班的路上,走着走着突然想起来了鲁迅,大概是因为看到了很多急匆匆上班的人们吧.
  如果没有鲁迅,就没有了"阿Q"这个称谓,当然,阿Q是本来就存在的,也无所谓创不创造的事.
  如果没有了阿Q,后人就无法借鉴阿Q精神,这不能不说是一大损失.
  在人和人的交流,不屑,嫉妒,吹捧,奉承,诋毁...中,阿Q精神让我们找到人性的特点;在我们失望,悲伤,痛苦,欢乐,知足,幸福...时,,阿Q精神让我们相信天上有神;在遭遇时代变迁,成长的烦恼,世间的不公平...时,阿Q精神让我们重拾生活的希望.在我们不断克己复礼,不断包容,反复尝试古训的时候,我们也许不知道,越少想到阿Q的人其实总在我们之上.
  原来阿Q竟有这样的精神!
  早上上网的时候,看到"历史上的今天"是鲁迅在上海病逝的日子,真是无巧不成书了,今天还是重阳节呢.
  愿天下善良的阿Q都过得快乐!
13 June

博客提醒

    今天打开博客的时候,居然一下子没有找到我的博文,出现的只是某某在几天前更新了博客,某某的新博客发生在几小时之前,而网页的下方显示的是网友评论。看来微软公司的设计者们真是用心良苦啊,想到用这样的方式提醒大家更新自己的博客。
    上次说到了潜水,但是下文却没有了,现在补上。潜水回来后的第二天,我们去了亚龙湾的环球城,预定的是别墅房。听起来吓人,但就是普通的宾馆,房间很小,卫生间有浴缸和淋浴房,在阳台上可以直接看到蔚蓝大海,所以价格就明显贵了很多。当然,比起希尔顿、喜来登什么的就要便宜很多了。
    从三亚市区打车到亚龙湾要40元(讲价),至于网友们说的要挑当地的司机,标志就是红丝带之类的柬言,我们并没有遵循,因为能打到车就不错了。虽然当天下雨,但我还是兴致勃勃地去海里游了一番泳,因为在水里感觉雨会小很多。不会游泳可以租个救生圈,主要是给自己一个安慰,因为被酒店圈起来的浴场都是可以站住的,比较远的地方一般人也不敢去,旁边没有救生员。
    海边的景色还是非常美的,水也很清,天空很蓝云很白,很久没有看到这样的场景了。旁边有一对情侣在交流:过几年,这里也会被污染了,就看不到这样的景色了。……但愿这不是预言。
    在海边就尽情地欣赏风景吧,不用我再多说了。